Неолиберализм – это наилучшая среда для вызревания экстремистских движений. К такому выводу приводит анализ общественно-политического процесса с точки зрения социологии. При этом сама либеральная идея с XVIII века претерпела коренную трансформацию, деградировала до нескольких догм, вырванных из контекста классического учения. Идеология либерализма зародилась, когда в Европе началась первая техническая (промышленная) революция. Подъем буржуазии как класса потребовал политических и правовых преобразований. Уже в 1812 году в Испании при принятии новой Конституции страны либерализм получил законодательное оформление: монарх более не мог подавлять права своих подданных. В Британии популярность новой идеологии в 1868 году привела к власти первое либеральное правительство под руководством Уильяма Гладстона. Декларировалась свобода совести, личности и, самое главное, свобода торговли. Неприкосновенность частной собственности как эталона жизненных достижений человека возводилась в ранг почти религиозных истин. Наиболее глубокие труды по теме либерализма принадлежат Джону Локку, Адаму Смиту и Джону Стюарту Миллю (эссе «О свободе», 1859 г.). Благодаря последнему появилось обоснованное понятие границ свободы: ваши права заканчиваются там, где начинаются права других людей. Свобода слова была отделена от свободы действий: у обществ и государств появилось право защищать свои коллективные права. При этом человек априори считался высокоморальным существом.

Адам Смит задавался вопросом: как человек, заработавший капитал, соотносится со всеми остальными? Решению этого вопроса мыслитель посвятил огромный труд, однако в XIX и XX века из него благополучно перекочевало лишь это: «Рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, т. е. когда интересы общества рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц». При этом Смит в своем труде «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776 г.) ввёл такие понятия, как «экономический человек» и «невидимая рука (рынка)», столь любимые либералами первой волны в России 90-х. К тому времени на Западе классический либерализм трансформировался в неолиберализм с лозунгом: «Человек – ничто, прибыль – всё». Масштаб личности признавался ничтожным в свете того, какие объемы потребления мог себе позволить человек. В позднем СССР при Горбачеве, а затем и в ранней постсоветской России Ельцина социальные институты и обязательства государства перед гражданами были упразднены в угоду западным траншам. Государственная идеология была также упразднена, открыв широчайшее поле деятельности для пришлых идеологий, в первую очередь – неолиберализма, ну а мерой всему стали деньги.

В идеологическом вакууме либерализм трансформируется в рассадник экстремизма — в новом выпуске авторской программы Анны Шафран «Стратегия национальной безопасности».

Гость студии — Надежда Осипова, декан социологического факультета МГУ им. Ломоносова, профессор, доктор социологических наук.

ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА В СОЦСЕТЯХ:

MAX https://max.ru/zvezda_analytics

ВКонтакте https://vk.com/zvezda_analytics?from=groups

RUTUBE https://rutube.ru/channel/29607180/

YouTube https://youtube.com/@letniykanal5?si=kB_sHqkHFQYA_Wet

Одноклассники https://ok.ru/zvezdaanalytics

Яндекс.Музыка https://music.yandex.ru/album/24818839

Саундстрим https://soundstream.media/playlist/zvezda-analitika

Звук https://zvuk.com/podcast/28570309

Радио ЗВЕЗДА https://radiozvezda.ru/analytics

#звездааналитика #шафран #осипова #мгу #социология #неолиберализм #экстремизм #идейныйвакуум #россия